Outras curiosidades

Bereshit 17:4,5- o nome de Avraham quando foi modificado por Adonay recebeu a letra hebraica correspondente ao h, tornando-se Avraham; a profundidade dessa mudança ocorre porque essa letra é uma referencia ao Ruach (Espírito). Adonay tranformou a vida de Avraham confirmando a aliança ao acrescentar na vida dele o Espírito Santo. O mesmo aconteceu com Sarah (princesa), que deixou de ser chamada de Sarai (zombaria). Bereshit 2:21-24 - no original, quando Adam recebe de D-us a sua companheira, ele diz 'finalmente!', é um pouco engraçado, mas foi isso mesmo. Isso nos ensina que Adam passou por uma longa espera, onde primeiro deu nome aos animais, aprendeu a cuidar do Éden, mas não havia recebido sua benção ainda nem sabia como ela seria. O mesmo acontece conosco, passamos por uma espera até recebermos uma benção que nempodemos visualizar, pois não sabemos como é, até que chega o dia que podemos exclamar 'finalmente', e nos alegrar por isso. Qayin (Caim) - o nome deriva de um trocadilho com a palavra 'qaná' que significa 'possuir/ ter ciumes/ ter inveja', e por extensão 'aquisição'. Depois que Qayin cometeu homicídio, se retirou da presença de D-us e foi morar na terra de Nod que significa 'vagueação'. Bereshit 4: 26- Depois que Shet (Sete= concedido) teve Enosh (Enos) é que se passou a proclamar o Nome de D-us, Enosh significa 'homem mortal'. A distancia de Adonay causa no homem um vazio, por isso a necessidade de buscá-Lo e de reconhecer que sem Ele somos 'mortais'. A origem do nome de Enosh é incerta, acredita-se que provem de anash= 'ser fraco/ doente', enfatizando a mortalidade e insignificancia do ser humano. Bereshit 5:2 - o original está: 'zakar uneqevah b'raam v'yeberekh otam vayqra et-sh'mam adam b'yom hibar'am', ou seja, macho (zakar) e fêmea (n'qevah) criou eos abençoou (berekh) e os convocou (vayqra) e deu o nome de pessoa (adam) no dia que o7 criou'- uma prova irrefutável contra o homossexualismo. A Torah, que a maioria conhece como Pentateuco, possui um detalhe interessante: os nomes dos nomes dos livros no hebraico são Bereshit 'no princípio', Shemot 'nomes', Vayqra 'e convocou', Bamidbar 'no deserto' e Devarim 'as palavras'. Essas são as primeiras palavras de cada livro, e juntas formam a frase: "No princípio são estes os nomes, e convocou no deserto, e essas são as palavras". Quando Adonay ditou tudo a Mosheh no Sinai, ele não fazia ideia da profundidade, somente depois de reuniur todos os livros é que compreendeu o sentido. Assim é conosco, Adonay já conhece o resultado, mas vai ditando aos poucos, é nós só compreendemos situações da nossa vida depois que juntamos os fatos.

Em Yochanan (João) 14:6 quando Yeshua declara "eu sou o caminho, e a verdade, e a vida" Ele se referia ao Tabernáculo onde a primeira entrada, que dava acesso ao pátio, era chamada de caminho (derekh), a segunda que dava acesso ao Lugar Santo, era chamada de verdade (emet), e a terceira que dava acesso ao Santíssimo chamava-se vida (chai), ou seja, Yeshua é o caminho que leva à salvação, ao conhecimento do Eterno, Yeshua sempre direcionou toda adoração ao Eterno Adonay

Todos já ouviram a expressão "a mentira tem perna
curta", na verdade a mentira tem uma perna só, não tem fundamento seguro, ao contrário da verdade, que possui firmeza. Não é a toa que a palavra "verdade" no hebraico também tem sentido de firmeza, estabilidade, veja só: אמת - emet (le-se da direita para a esquerda), todas as letras possuem duas 'perninhas', são firmes. Já a palavra mentira é escrita assim:שקר -sheqer, tem uma perna só, não tem estabilidade. Pode parecer brincadeira, mas dá pra aprender muito com os detalhes, Adonay é um D-us de detalhes!Em Mattityahu (Mateus) 5:18 Yeshua diz: "Sim, é verdade! Digo a vocês: até que os céus e a
terra passem, nem mesmo um yud י)) ou um traço da Torah passará - não até que todas as coisas que precisam acontecer tenham ocorrido." O yud é a menor letra do alfabeto hebraico, e o traço é o usado para separar brevemente algumas palavras, exemplo: al-hamizbeach (sobre o altar), a preocupação de Adonay com os detalhes é surpreendente, nenhuma letra ou traço, por menor que seja, podia faltar na Palavra, para que Sua verdade não fosse alterada, não perca a essência, o valor. Como confirmação nos é advertido em HaHitgalut (a Revelação) 22:18, 19 - nada na Palavra deve ser alterado, por isso necessitamos aprender o certo pra não sair falando bobeira nem dar um sentido contrário ao que ela realmente diz.

Ma'aser: décima parte (conhecido como dízimo), essa palavra mostra que é a parte devolvida a D-us, tudo é d'Ele e tudo vem d'Ele, mas devolvemos por gratidão e amor, não por obrigação ou medo do "gafanhoto". Falando nesse assunto, vamos pensar: de que adianta entregar a décima parte e as ofertas, se uma pessoa é antissemita, rejeita Yisra'el não aceitando as verdades declaradas na Palavra? Isso é sacrifício de tolo! E há também uma "igreja" que pede o trízimo (??!!)... só que isso não existe, D-us quer a décima parte, portanto dizer que deve-se dar o tal trízimo, e desculpando dizendo que é 10% pro Pai, 10% pro Filho e 10% pro Espírito, é engano e roubo!
Bereshit 4:3,4: alguns perguntam porque a ofertya de Hevel (Abel) foi aceita e a de Qayin não. Bom, a que Qayin ofereceu foi uma oferta voluntária, onde ele poderia ofertar do que quisesse, ele deu a minchah (oferta) do produto da terra, já Hevel entregou o b'kor (primogenito) do seu rebanho, o melhor, o primeiro. Hevel não usufruiu do que tinha recebido, antes, o entregou a D-us; já Qayin, com certeza já tinha se alimentado dos primeiros frutos e deu para D-us o que sobrou... por isso não devemos dar á D-us de qualquer jeito, pensando "é para D-us mesmo, Ele aceita"... ou achar que devemos fazer algo só quando "o pastor mandar", para receber destaque... D-us não mendica, Ele não quer de qualquer jeito, Ele é Digno do melhor, e ofereceu o melhor por nós;
Bereshit 6:15: a arca tinha aproximadamente 137m de comprimento, 23m de largura e 14m de altura, a capacidade era de 522 vagões de carga, e a capacidade total era de 45.000 animais do tamanho de uma ovelha. Cre-se que a maior parte dos animais foram conduzidos ainda filhotes;
Bereshit 15:5: existe em torno de 500 bilhões de estrelas só na Via Láctea e está se descobrindo mais 200 bilhões em outras galáxias... se Avraham pudesse contar...;
Bereshit 24:19,20: um camelo pode beber até 100l de água de uma vez, Riv'qah (Rebeca) deu água suficiente para saciar todos os camelos da caravana (vers. 22), e essa pode chegar ao número de 10 animais... quanta água ela tirou do poço! E hoje tem gente reclamando de trabalhar na Casa, de fazer até coisas simples e necessárias. Riv'qah é um exemplo para nós, a sua atiude fez com que fosse "escolhida" porque demonstrou que seria uma ótima esposa, ela não se preocupou com o esforço que faria, ninguém precisou mandar, ela se dispôs, e não almejou recompensa pois nem sabia o que lhe aconteceria em seguida... diferente de muitos que só fazem algo se receberem em troca... a função de dar água era designada ao servo mais baixo, Riv'qah se humilhou, e recebeu um pingente de ouro em forma de aliança que foi colocado em seu nariz, significa que para onde ela fosse seria conduzida pela aliança e todos veriam que ela tinha um senhor, um esposo e que era uma serva preciosa - o piercing no nariz representa servidão, escravidão, muitos jovens colocam piercing no nariz sem saber que estão declarando-se como escravos, que possuem um senhor sobre eles, e esse, claro, não é D-us...
**Os Egípcios chamavam os hebreus de "hapirú" que significa "coberto de pó", era uma forma de humilhá-los ainda mais;
Shemot 6:6,7: tirar, livrar, resgatar e tomar, essa é a promessa de D-us feita a Seus escolhidos. Vemos nas passagens sobre a Pesach (Páscoa) falar sobre o copo de vinho, na verdade são 4 copos, ou se enche um único copo 4 vezes, representando essas promessas dadas por D-us e que foram cumpridas em Yeshua, pois Ele através de Yeshua nos tirou do império das trevas, nos livrou do poder da morte, nos resgatou pagando o preço por nós e nos tomou para Si. Tudo isso representado com o suco de uva que é uma analogia ao sangue de Yeshua. Outro ponto importante é que na mesa deve-se ter 3 pães (sem fermento!) representando Avraham, Ytzchaq e Ya'aqov, e só o pão do meio, que representa Ytzchaq, é partido, porque ele foi sacrificado, isso mesmo, Ytzchaq foi sacrificado! O cordeiro tomou seu lugar no altar no último momento, mas sangue foi derramado, outra analogia a Yeshua, Ele foi sacrificado em nosso lugar, mas nós morremos... é a mesma coisa que você ter uma dívida mas outra pessoa pagar por você, aqule para quem devia não poderá mais te cobrar porque a dívida foi paga, mesmo que não tenha sido por você.. no reino espiritual, as trevas poderiam requerer Ytzchaq se sangue não fosse derramado, o que causaria peso na consciencia de Avraham, porque diriam que ele não obedeceu a D-us, mas ele obedeceu sacrificando seu filho através do cordeiro preparado por D-us... lembra da passagem da serpente de bronze que foi fabricada pra livrar os israelitas das serpentes do deserto? Pois bem, o bronze naquela época era usado como espelho, portanto, quando uma pessoa era picada pela serpente do deserto mas se virava na direção da serpente de bronze, ela se via refletida e o veneno não fazia efeito, livrando-a da morte, ou seja, quando "olhamos" para a cruz, vemos em Yeshua nosso reflexo e somos salvos... voltando ao pão do meio que é partido, é um outro exemplo, porque Yeshua foi partido por nós, Ele tomou nosso lugar, no reino espiritual é como se nós tivessemos morrido! Assim é que deve ser a ceia, com esses elementos, e essa explicação, assim as pessoas poderão entender melhor o seu significado e compreender melhor muitas passagens bíblicas, diferente do ritual de ceia que vemos nas igrejas hoje, que são atos sem sentido, sem ensino e religiosos... cada elemento da Pesach tem um profundo significado, nada é a toa;
Lucas 7:50: "vá em paz" na verdade é SHALOM, ue tem o significado de "seja heio da pleniude do ETERNO. Lindo, não é? Então: SHALOM

Pesach: literalmente "passagem" ou "passar por cima", D-us passou por cima das casas marcadas pelo sangue do cordeiro sacrificado, não trazendo juízo sobre elas, ou seja, Ele só passou por cima por causa do sangue, não porque os hebreus eram bonzinhos... o cordeiro tinha que permanecer com a família por 5 dias (do 10º ao 14º dia do mês), não só para verificar se possuia defeitos, mas também, e acredito que principalmente, para que se criasse um vínculo entre o animal e a família, o relacionamento com D-us é de aproximação através do Cordeiro, que se aproximou da humanidade, foi sacrificado e Seu sangue usado como sinal em nós para que D-us aja na 'pesach', não trazendo o juízo... o animal deveria ser sacrificado e comido no dia determinado, nem antes nem depois - Yeshua veio no tempo determinado e foi sacrificado por nós;
Yochanan (João) 20:7: quando um judeu visita uma casa e gosta da recepção, deixa um lenço dobrado á parte como sinal de que voltará aquele lugar. Quando Yeshua ressuscitou, colocou o lenço que estava sobre Sua cabeça dobrado á parte, ali Ele estava afirmando o que disse aos talmidim (discípulos) muitas vezes - "Eu voltarei". Tudo na Palavra tem um significado, por isso (batemos na mesma tecla) é necessário aprender de acordo com os costumes judaicos e na versão original, para que possamos compreender o que D-us quer nos dizer, nenhum detalhe foi escrito a toa, lembra das palavras de Yeshua que nem um yud ou um traço passaria, ou seja, uma pequena mudança na palavra em hebraico dá um sentido completamente diferente do real... nenhum ladrão nem os romanos se preocupariam com esse detalhe do lenço, mas Yeshua sim, deixando-nos um sinal de que breve voltará;
Apocalipse 1:7: אמן= Amen essa palavra é uma abreviação de El Melekh Neeman que significa "Poderoso Rei Fiel", ou seja, D-us tudo pode, é Soberano em Suas decisões e é Fiel para cumprir todas as Suas promessas, é isso que declaramos quando dizemos Amen, portanto AMEN;
Apocalipse 6:2-12: para os judeus, o branco representa vingança, juízo; o vermelho = luxúria; o preto = desastre; e o amarelo = doença;
Apocalipse 16:16: Meggido (lê-se Meguido) ou Armagedon, era o lugar onde ficava a legião de soldados mais cruéis do exército romano, também chamados de "homens de aço". Por isso Yochanan declara que e a batalha final será nesse lugar, porque será a mais cruel de todos os tempos;
Shemot 7-11: as pragas
1º sangue- contra osiris, considerado "deus do Nilo" e nut, considerado "deus da vida do Nilo";
2º rãs- contra heqt, a deusa rã que tinha corpo de mulher e cabeça de rã, então, foi um jeito de dizer: "vocês gostam de rãs? Então lhes darei muitas";
3º piolhos- contra a "pureza" dos sacerdotes egpicios, eles tinham que raspar a cabeça, usar vestes brancas e não poderiam ter uma mancha no rosto, nem uma espinha, ou seriam afastados do serviço, tamanho o rigor com a "pureza". Então, quando veio aquele pó e se transformou em piolhos (e olha que pó é o que não falta lá!) eles ficaram todos impuros e não podiam mais sacrificar... ah! D-us é Maravilhoso! Ele fez com que todas as oferendas aos demonios fossem interrompidas, porque não tinha um sacerdote "puro" em todo o Egito;
4º moscas- contra o escaravelho, considerado um mensageiro dos deuses, esses eram até cobertos de ouro e usados como jóias, como "amuletos". A palavra mosca nos faz pensar nessas mosquinhas que as vezes nos incomodam, mas no original não eram só moscas, mas vários tipos de insetos, em algumas traduções é colocado como "animais ferozes";
5º pestes nos animais- contra hator, deusa vaca e apis, deus touro, quando os animais começaram a morrer, mostrou que esses deuses não podiam nem defender seus "familiares"...;
6º úlceras- contra as cinzas sagradas, essas cinzas eram usadas pelos sacerdotes egipcios para "abençoar" o povo, a pessoa sobre a qual as cinzas caiam era considerada 'agraciada' pelos deuses - hoje a igreja catolica realiza a "quarta-feira de cinzas", onde depositam cinzas sobre a cabeça de muitos... depois do carnaval, e usam como desculpa de purificação, esse ato provem dos egipcios... quando Mosheh pegoudas cinzas e jogou para o alto, elascairam sobre os egipcios, mas, aquilo que acreditavam ser benção se tornou maldição, deixando os homens cobertos de tumores, de feridas enormes;
7º saraiva- contra reshpu, deus da atmosfera, horus deus dos montes e pássaros; quando as pedras vieram, esses deuses não puderam segurá-las, e não eram pedras como o granizo, eram enormes, aproximadamente do tamanho de uma bola de basquete, e vieram com fogo... uma chuva de meteoros sobre o Egito;
8º gafanhotos- contra nepri, deus dos grãos; min, deusa das colheitas (essa min é a inspiração da 'madame min' da disney), quando os gafanhotos vieram, esses deuses não puderam detê-los;
9º trevas- contra rá, deus-sol, osíbolo usado pelos sacerdotes egipcios é o mesmo usado pelos sacerdotes católicos hoje, basta ver os 'cajados' que carregam;
10º morte dos primogenitos- foi contra faraó, que era consideradoo um 'deus encarnado', os farós participavam de uma cerimonia parecida com a da feitiçaria, onde visualizavam o reino espiritual através de invocações, e viam os deuses na forma como eram conhecidos e hoje vemos segundo as figuras antigas; o faraó, então, possuido pelos demonios, ditava as regras e os costumes que deviam ser seguidos pelos sacerdotes e transmitidos ao povo.
Diante de todos esses fatos podemos glorificar ao Eterno porque Ele julgou o Egito desmascarando o engano: "Agora sei que Yahweh é maior que todos os deuses, porquanto Ele os superou exatamente naquilo de que se vangloriavam" -Shemot 18:11;

Rut 1: significado dos nomes - Elimelekh= "meu D-us é Rei"; Naomi (ou Noemi)= "agradável"; Rut= "amiga"; Machlon (Malom)= "fraco/ enfermo"; Hilion= "quase morrendo"; Orpah (Orfa)= "descabeçada"; Beit-Lechem (Belém)= "CASA DO PÃO" - Elimelekh e Naomi deixaram a Casa do Pão e foram para um lugar amaldiçoado com seus filhos, e pelos nomes que tinham, suas sortes já estavam profetizadas... eles morreram, assim como Elimelekh, deixando Naomi, Rut e Orpah viúvas. Naomi decide voltar para a Casa do Pão, recebe o apoio e companhia de Rut, a "amiga", que faz de Yisra'el o seu povo e de Adonay o seu D-us, já a descabeçada da Orpah preferiu continuar em Moabe, distante de Yisra'el... dá pra aprender bastante, não é mesmo?;
Yesha'yahu (Isaías) 25:6 - "vinho velho" é a palavra "sh'marim" que significa "conservados, guardados", ou seja, o vinho velho, aquele que é conservado por muito tempo, é o melhor... isso representa bençãos e promessas ainda não alcançadas, não significa que D-us não as dará, e sim, que estão sendo aprimoradas, purificadas, para que fiquem ainda melhores e, enfim, serem usufruidas. Chazakh! (Força!)
Vayqrá (Leviticos) 19:28: no original a ordem de D-us é para não marcar o corpo e não tatuar, a Bíblia Hebraica diz qaaqa, que significa tatuar. D-us proíbe a tatuagem, mas jovens dentro da igreja não estão sendo ensinados e estão marcando seus corpos... uma curiosidade, o nome tatoo vem do som que o instrumento fazia em contato com a pele enquanto essa era marcada;
Devarim (Dt) 6:4: em hebraico - "SH'MA YISRA'EL YHWH ELOHEINU YHWH ECHAD", a versão em português provem do inglês, por isso a tradução único está errada, pois em inglês one siginica tanto um quanto único; já no hebraico echad = um, e yachid= único. Assim, a tradução correta é: "OUVE (e/ou obedece) YISRA'EL, ADONAY NOSSO D-US, ADONAY É UM"

SHALOM